Núm. 249// Les relacions entre Catalunya i Occitània van més enllà de l'enorme semblança entre les dues llengües bessones. Una d'aquestes semblances és la cançó de Joan Petit, cançó cantada per la mainada d'aquests dos països i per tota la serralada pirinenca, incloent-hi el país basc i, segons Joan Amades, en alguns llocs a principis del segle XX es cantava per carnestoltes amb una coreografia força eròtica, en la qual el terme dit podia ser interpretat com el "fal·lus".

Núm. 248// Quan s'ha de traduir el verb ser i el verb estar en altres idiomes, de vegades ens trobem amb algunes particularitats curioses. En aquest article comentarem molt per sobre algunes característiques en algunes llengües.

Num. 247// Avui acabem els Ets i uts dedicats a la Fira del Porc i la cervesa que s'ha fet a Manlleu. Comencem per les cerveses Märzen, de fermentació lager.

Núm. 246// La cervesa és la beguda alcohòlica més consumida i més antiga, i és la tercera beguda darrere l'aigua i el te. Es fabrica sobretot amb grans d'ordi i aromatitzada amb llúpol.

Núm. 245// Els embotits d'avui són tots cuits. Comencem per la botifarra blanca, o cuita, i la botifarra negra. Aquesta última es fa amb retalls de l'espatlla i de panxeta, cansalada, cansalada del coll, freixures, caretes, galtes, sang, tripa natural, sal i pebre negre.

Núm. 244// L'altra setmana vam explicar quins embotits curats tenim a casa nostra. Avui en veurem alguns altres, que no són d'origen català, però que també consumim habitualment, i alguns embotits crus.

Núm. 243// La carn de porc és una de les més conegudes a la comarca d'Osona, consumida en forma d'embotit com a mínim des de l'època romana.

Núm. 242// Avui veurem el darrer article sobre frases fetes i dites d'oficis. I ens centrarem en dos àmbits ben diferents: el mariner i el capellanesc.

Núm. 241// Com dèiem l'altra setmana, els oficis, o certs oficis, tenen mala premsa. O potser és que els humans som malèvols i volem veure la pitjor part de cadascú.

Núm. 240// Els humans estem avesats a etiquetar i a jutjar tot el que ens envolta, també les persones. Cada col·lectiu és estereotipat segons uns valors preestablerts per la societat dominant.